[今日红塔] 玉溪坝子的泉井—

[今日红塔] 玉溪坝子的泉井——主坝区篇

昨天 20:41 飞驴来自云南玉溪高古楼

说完刺东关的泉井，本篇转入玉溪坝子的主坝区。

玉溪的泉井远不止地方志所载的36处。在尚未完成全部村庄探访的情况下，已记录到49处；其中主坝区即占35处，主要沿坝子南、东、西三面山脚分布，尤以南侧与东侧为密集。被填埋或消失的泉井，也多集中于这一区域。

下表为目前已知泉井的统计情况，“未知”项指尚未实地核实存续状态者；“山区”项特指大石板井与林秀两地，前者口径达15米，占地近500平方米，呈鹦鹉螺状盘旋而下，丰水期可自溢，旱季则可能干涸，其规模在全球亦属罕见。

村庄改造、城市扩张是主坝区四方井消失的主要原因，尽管如此，无论是发展占用，还是现实的水位下降而干枯，依然能看到对曾经赖以生存的首要条件的民间自发性呵护保存。

北城夏井“水井坊”：虽然干枯无水，还粉墙装饰留存。

梅园路边保留的水井：能在村路边保留，说明有诉求并被承认。

高龙潭四方井：2005年前后，高龙潭村庄拆迁中，曾在高龙潭四方井拍了几张照片。与后期看到的比较，该四方井是联数最多的，连上出水端应该是六联四方井。该四方井在城建过程中已填埋。

瓦窑村四方井：主城区唯一续用的。

关索山泉：位于关索庙东侧山沟里的半山腰处，来这里打水的人不少。该处有两股水，打的是沿山石渗出的，引流出的矿物质含量大，看着水清透，流过之处锈色、絮状沉淀多。

山水佳园玉泉：这井泉井可能是城市发展建设时期唯一新增的出露泉点。

冯家冲两单泉井：冯家冲原有三口四方井，现存的是同一区域的两口小泉井，最大的三联井因建红龙路填埋。

江川口四方井：该四方井较为特殊，实为两联，只是两井不像通常紧密相连，而是通过出水井中的溢水管道跨过民房流到第二井。出水井井壁除下部有年代感的大块条石外，上部是混凝土，与上岁数的村民了解，知原井深至条石，上部是在第一次村舍改造时期整体垫高的。条石中的溢流孔是原有。

围墙上的字迹是：水乃生命之源，请珍惜每一滴水，别让你的眼泪成为地球上最后一滴水。

白龙潭出水口：其是玉溪坝子三大出露泉水点之一，从水文地质看，应属于岩溶水。

龙腾山庄山泉：此泉是典型的裂隙山泉，季节性强。

中温营四方井：该泉水自双林寺露水点导引而来，村后还有分流水池用于小区域农田浇灌。

大石板古井：位于山区，将其并入主坝区。该井口径15米，占地近500平方米，呈鹦鹉螺盘旋向下，丰水时甚至能自溢出，而旱季有可能无水。

莲池四方井：施工工地之中，水量小，近乎荒废。加建有亭阁，说明曾经的重要。

九龙池：玉溪的名胜风景区，谓称上既不是井也不是潭而是池。本地区涌水最大处，飞井海的水即主要来源于此。最近一次去水质浑浊见不到底，或许是2025年降水频繁的缘故。

黑村大、小四方井：两井为单井，相距200来米，都建有井亭。

官村小井：找黑村四方井时先撞见官村小井，此井不是地表露水泉井，是打井而成，但与一般的有显别致，井亭漂漂亮亮。

黑龙潭(大营街)：玉溪几大名泉之一。这里的观象楼与得月亭是区级文物保护单位。记得小时候这里的水是很清澈的，现成为玉溪地表出露水最浑浊的一处，靠路边围墙内测涌水样子不是一两天。

就目前了解到的，主坝区已被填埋的泉井共13处，包括：高龙潭、冯家冲大井、薛井（2处）、何井、冯井、陶源（3处）、牟溪冲（2处）、高仓、林秀。另有3处待实地确认：小园、平摊、甸苴。2处已知存在但尚未探访：涩水井、双林寺。

这些或存或逝的泉井，是人类生活清冽可饮、灌溉有源、浣洗有处第一需要的标注，对水的依赖，催生了聚落，维系了生计，更凝结着先民的智慧：

面对自然出露的小型泉点，人们将其围砌为方形池体，既便于多人并行取用（如分设取水、洗菜、洗衣池），又通过微小高差实现水流分级、功能分区、互不干扰，形成自发的用水伦理；

对于涌水量较大的泉眼，则引水至低处蓄成小坝，用于农田灌溉，体现了“因势利导、就地利用”的水资源管理思想；

而在人工打井时，普遍采用圆形井壁与井栏，不仅利于提水操作，更在无意中契合了材料力学原理--圆环结构能均匀分散土压力，极大提升井体稳定性，这种对“圆”的选择，是经验积累下的自觉工程智慧。

泉井不仅是水源，更是古人观察自然、顺应规律、组织社会的综合载体。方与圆，不只是形态之别，更是对“地之承载”与“天之循环”的朴素回应。今日，当许多泉井已退出实用舞台，回望它们，应从中汲取一种与水共生的古老智慧--那是在有限资源下，如何公平分配、梯级利用、敬畏自然的生活哲学。而这，或许才是泉井留给我们最珍贵的遗产。

（玉溪坝子之外，山野之间的寻踪，仍在继续。）

本帖最后由飞驴于 2026-2-3 21:03 编辑

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